كان له تسعة أسياف‏:‏

مأثور، وهو أول سيف ملكه، ورثه من أبيه‏.‏

والعضْب، وذو الفِقار، بكسر الفاء، وبفتح الفاء، وكان لا يكادُ يُفارقه، وكانت قائمته وقبيعتُه وحلقتُه وذؤابته وبكراتُه ونعلُه مِنْ فضة‏.‏ والقلعي، والبتار، والحتف، والرَّسوب، والمِخْذَم، والقضيب، وكان نعلُ سيفه فضةً، وما بين ذلك حلق فضة‏.‏

وكان سيفه ذو الفِقار تنفَّله يوم بدر، وهو الذي أُري فيها الرؤيا، ودخل‏.‏ يوم الفتح مكة وعلى سيفه ذهب وفضة‏.‏

وكان له سبعة أدرع‏:‏

ذات الفضول‏:‏ وهي التي رهنها عند أبي الشحم اليهودي على شعير لعياله، وكان ثلاثين صاعاً، وكان الدَّيْن إلى سنة، وكانت الدِّرعُ مِن حديد‏.‏

وذات الوِشاح، وذات الحواشي، والسعدية، وفضة، والبتراء والخِرْنق

وكانت له ستُّ قِسيٍّ‏:‏ ا لزوراء، والرَّوحاء، والصفراء، والبيضاء، والكَتوم، كُسِرَتْ يوم أحد، فأخذها قتادة بن النعمان، والسَّداد‏.‏

وكانت له جَعْبَة تدعى‏:‏ الكافور، وَمِنْطَقَة من أديم منشور فيها ثلاث حلق من فضة، والإِبزيم من فضة، والطرف من فضة، وكذا قال بعضهم، وقال شيخ الإِسلام ابن تيمية‏:‏ لم يبلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم شدَّ على وسطه منطقة‏.‏

وكان له ترس يقال له‏:‏ الزَّنوق، وترس يقال له‏:‏ الفتَق‏.‏ قيل وترس أهدى إليه، فيه صورةُ تمثال، فوضع يده عليه، فأذهب اللّه ذلك التمثال‏.‏

وكانت له خمسة أرماح، يقال لأحدهم‏:‏ المُثْوِي، والآخر‏:‏ المُثْنِي، وحربة يقال لها‏:‏ النبعة، وأخرى كبيرة تدعى‏:‏ البيضاء، وأخرى صغيرة شبه العكاز يقال لها‏:‏ العَنَزَة يمشي بها بين يديه في الأعياد، تركز أمامَه، فيتخذها سترة يُصلي إليها، وكان يمشي بها أحياناً‏.‏

وكان له مِغْفَر من حديد يقال له‏:‏ الموشَّح، وشح بِشَبَهٍ وَمِغفَر آخر يقال له‏:‏ السبوغ، أو‏:‏ ذو السبوغ‏.‏

وكان له ثلاث جِباب يلبسها في الحرب‏.‏ قيل فيها‏:‏ جبة سندسٍ أخضر، والمعروف أن عروة بن الزبير كان له يلمق من ديباج، بطانته سندس أخضر يلبسه في الحرب، والإِمام أحمد في إحدى روايتيه يُجَوِّزُ لبس الحرير في الحرب‏.‏

وكانت له راية سوداء يقال لها‏:‏ العُقاب‏.‏ وفي ‏(‏سنن أبي داود‏)‏ عن رجل من الصحابة قال‏:‏ رأيتُ راية رسول اللّه صلى الله عليه وسلم صفراء، وكانت له ألوية بيضاء، وربما جعل فجها الأسود‏.‏

وكان له فُسطاط يسمى‏:‏ الكن، ومِحجَن قدر ذراع أو أطول يمشي به ويركب به، ويُعلقه بين يديه على بعيره، وَمِخْصَرة تسمى‏:‏ العرجون، وقضيب من الشوحط يسمى‏:‏ الممشوق‏.‏ قيل‏:‏ وهو الذي كان يتداوله الخلفاء‏.‏

وكان له قدح يسمى‏:‏ الرَّيان، ويسمى مغنياً، وقدح آخر مضبب بسلسلة من فضة‏.‏

وكان له قدح من قوارير، وقدح مِن عِيدان يوضع تحت سريره يبول فيه بالليل، ورَكوة تسمى‏:‏ الصادر، قيل‏:‏ وتَوْر من حجارة يتوضأ منه، ومِخْضب من شبَهٍ، وقعب يسمى‏:‏ السعة، ومغتسل من صُفْر، ومُدهُن، ورَبْعة يجعل فيه المراَة والمشط‏.‏ قيل‏:‏ وكان المُشط من عاج، وهو الذَّبْلُ، ومكحلة يكتحِل منها عند النوم ثلاثاً في كل عين بالإِثمد، وكان في الربعة المقراضان والسواك‏.‏

وكانت له قصعة تُسمى‏:‏ الغراء، لها أربع حلق، يحملها أربعة رجال بينهم، وصاع، ومد، وقطيفة، وسرير قوائمه من ساج، أهداه له أسعد بن زرارة، وفراش من أدَمٍ حشوه ليف‏.‏

وهذه الجملة قد رويت متفرقة في أحاديث‏.‏

وقد روى الطبراني في ‏(‏معجمه‏)‏ حديثاً جامعاً في الآنية من حديث ابن عباس قال‏:‏ كان لرسول اللّه صلى الله عليه وسلم سيفٌ قائمته من فضة، وقبيعتُه من فضة، وكان يسمى‏:‏ ذا الفِقار، وكانت له قوس تسمى‏:‏ السداد، وكانت له كِنانة تسمى‏:‏ الجمع، وكانت له درع موشحة بالنحاس تسمى‏:‏ ذات الفُضول، وكانت له حربه تسمى‏:‏ النبعاء، وكان له مِحجن يسمى‏:‏ الدقن، وكان له ترس أبيض يسمى‏:‏ الموجز، وكان له فرس أدهم يسمى‏:‏ السَّكْب، وكان له سرج يسمى‏:‏ الداج، وكانت له بغلة شهباء تسمى‏:‏ دُلدُل، وكانت له ناقة تسمى‏:‏ القصواء، وكان حمار يسمى‏:‏ يعفور، وكان له بساط يسمى‏:‏ الكن، وكانت له عنزة تسمى‏:‏ القمرة، وكانت له رَكوة تسمى‏:‏ الصادرة، وكان له مقراض اسمه‏:‏ الجامع، ومرآة وقضيب شوحط يسمى‏:‏ الموت‏.‏